舞い風

この世界に本当のオリジナイルは、自分の人生しかないすから
度度 @ 2008-10-23 19:52

把忧伤,藏在心上
      南方以西,一座城市把自己的脸藏到了暗处。
      它,如此东方,又如此巴黎;它,一边兴高采烈,一边又伤感颓废;它,一边红酒芬芳,一边又绿茶飘香。它既复杂又简单,它既理智又感性,它既时尚又落伍,它既浅薄又内涵深厚。
      这个城市如果有性格的话,也许要用平淡来形容。
      这个城市的另一种诱惑就在于你不能把它浓缩成一个符号。它到底像什么,谁也说不清。
      但是你能感觉到它的雅致与生动,飘逸和飞扬。尤其是当你置身其中的时候,它无法言喻的魅力就像子弹般将你击中,让你心甘情愿地在其中沦陷。
      它有一个名字叫做昆明。
昆明VS上海
      上海是怀旧的。
      上海的石库门,上海的百乐门,上海的月份牌,上海的滑稽戏,上海的阮玲玉,上海的张爱玲,还有形形色色的在这个城市中存在过或者仍旧存在着的物和人……当怀旧的气息染满这座城市的街道和窗棱的时候,不难看出,这种怀旧是蓄谋已久的,操作者是这个时代。
      昆明是怀旧的。
      讲武堂门前的树,华山西路上的石板,北门街的门楼,文林街的老宅子,东西寺横街上的近日楼,点点滴滴散落在这个城市大街小巷的旧日时光,串缀起了昆明遗失很久的一些泛黄的影像,它们说,这个城市是有记忆的。
      谁说不是呢?时尚是此刻的流行,而怀旧则是昆明永恒的典韵。
      上海是闲情逸致、小资情调、寻愁觅恨等等一系列同类词语的总称。  
       一个没有相当数量中产阶级的社会是容纳不了这些词汇的。1995年以后,咖啡屋、西餐厅、酒吧在上海大面积的出现,上海女人的衣橱里有了专门的晚礼服。然而,这一切是有预兆的。
      很多年前,张爱玲的笔下就描述了这一切——一个充满欲望的城市,纠缠在各种各样欲望中的世俗的男女,他们贪求、挣扎、痛苦、迷失,为谋生,更为谋爱,他们微小的举动迅速被滚滚向前的时代洪流淹没。
      在这一点上旧上海与今天的上海仍然惊人的相似。  
      那么,昆明呢?  
      其实,生活在昆明的男人女人,他们与生俱来就是雅痞。且不说这些都市的男女吧。
      一次圣诞夜的冷餐会上,出现了一个特殊的唱诗班——他们全部来自云南的大山深处,都是当地的原驻民。让人们震撼的除了他们那仿佛来自天籁的声音之外,还有他们持着刀叉切开牛排时优雅的姿式,他们端着盛有红酒的高脚杯时流露出那份悠然自得的神情,也让人目瞪口呆——是的,他们天生习惯了这样的生活,不需要特别的训练,只需要轻轻地唤醒。
      有时候,这种唤醒来自某种神秘的召引,比如那湮灭已久的洞经雅乐,竟然在离昆明很远的一个偏远的叫做丽江的小镇上,被如此完整的流传下来,这不能不让人承认——昆明,在精神上,是永远的雅痞。
       然而,昆明,还是同上海不一样的。
       上海的怀旧,有时候是刻意营造的。位于人民广场规划厅里的“老上海风情街”,就是属于刻意营造的一种。沿街你可看到“尚贤坊”这样的石库门房子,古色古香的咖啡馆、被改成商场的兰馨大戏院、典型海派的汪记老虎灶和茶坊。
       年轻的上海人永远不能理解“老上海”,永远不可能听到他们讲出“交关赞”、“带年”等温文尔雅的老上海词汇,也听不懂人家说他“耳朵留在陆稿荐”的确切含义。但他们硬要装作自己是怀旧的,因为这是时尚流行的。所以,他们买了一些地摊上劣质的仿老广告牌挂在还不错的客厅里,被奸商斩了一刀还洋洋得意地向朋友展示老式的五叉吊灯,去西餐馆约会女朋友在那儿高声谈论着老上海的罗宋大餐,却引得在一旁品尝奶油烙面的“老克勒”暗笑不已。  
       这就是上海的怀旧——最多只能凭借或刻意营造或东拼西凑的表象去展开怀旧的想象。这让上海和上海人看上去或多或少有些浮躁。  
       昆明的怀旧呢?更多的时候则是一种自然的流露。
       这种流露有时表现在江南春的一碗阳春面里,有时则在近日楼茶馆的一盏普洱茶中,有时是在老说书艺人起落的惊堂木或开合的折扇里,有时在老房子瓦檐下的燕子的巢里。
       昆明人不喜欢说“小时候”,因为小时候的大多数玩艺儿,至今仍然有迹可寻,比如说叮叮糖,比如说稀豆粉,比如说老德鑫的过桥米线,比如说永芳斋的玫瑰大头菜、宝善街的破酥包子。
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(同仁街)
       与上海人不同,昆明的雅痞们一直在积累着他们的学识与修养,这种积累同这座城市一样不动声色。
       城市喧哗,他们寂静。
       城市浮躁,他们闲适。
       他们拥有了城市,却不被城市所累。
       那些衣着时尚的昆明男女,他们操着地道的昆明话说“今天克哪点玩?”
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昆明VS深圳
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       八十年代末期,整个中国流行着一句话:到中国的南方去。这个南方最初指的就是深圳。
       一个城市的崛起,简单地用神话这个词是形容不了的。
       说起深圳,不能不说深圳精神。因为深圳就是深圳精神在南粤大地上建就的奇迹,这个奇迹几乎是在一夜之间出现的,这里边还有深圳精神的另一种外延——深圳速度。
       与老广州不同,深圳年轻的可以让我们忽略掉它的过去。作为改革开放的前沿阵地,深圳对中国经济建设方面的影响力至今没有人能完全估量出来。
       深圳对深圳人的影响也是巨大的。城市成长的太迅猛了,生活在城市的人转眼就被它抛在了脑后,他们努力调整着自己的步伐,好跟上这城市日新月异的节奏,最后,他们忘了自己最初走路的样子。
       城市把他们的面孔淹没了,于是,深圳人被定格下来的脸孔,大多是面无表情的——他们已经遗失了自己。
       深圳生活着来自全国各地的人,所以“深圳人”被泛指为生活在这个城市的人,他们在  那里怡然自得,实现并创造着各自的价值。深圳人也许融合了所有城市的人的性格,他们可以像美国人一样自信,可以像日本人一样律己,可以像德国人一样严谨,然而,他们恰恰不像深圳人自己。
       随着上海浦东的开发,六大巨头相继移师上海,这或许可以解释为“战略转移”,然而也恰恰应证了深圳的地理优势正在进一步沦丧。深圳今后的路应该怎么走,走向哪里,这或许是每一个深圳人应该开始思考的问题。
  
       而昆明,因为地理环境等原因,“觉醒”的比较晚。
       同样是八十年代末期,仅有十八层的工人文化宫在东风广场建成开放,曾让无数昆明人兴奋不已。因为这幢建筑物是当时昆明最高的建筑物,人们争先恐后地爬到楼顶,俯瞰昆明城。
就是这样一幢建筑,在十年内保持了它“昆明第一”的称号。
       但是,仍然有各式各样的人到昆明来。
       最初来的是浙江人,接着是广东人。他们聚集在昆明火车站附近,以零售或批发小百货为主,在昆明挖到了他们的第一桶金。那时候的昆明人仍然按时上下班,去挣他们的“广西米”钱。多年以后,这个地方变成了东南亚最大的小百货批发市场,但即使是这样,在那个市场里,昆明老板仍是寥寥无几。
       四季如春的气候,养就了昆明人温良敦厚,容易满足的性格。看着外地人在昆明大把大把的捞钱,昆明人自己并不着急。
       浙江人和广东人来了一拔又一拔,四川人和贵州人也是来了又走,走了又来。从这些南腔北调的外地人出没在昆明城开始,昆明人一直是安之若素的——该晒太阳的依旧晒太阳,该聚在一起“款古”的依然每天端着大碗茶侃天说地。
       城市变了,昆明人的生活却没有变。
       昆明是个包容性比深圳还强的城市,形形色色来自不同地方的人,包括饮食习惯都被这个城市无私地接纳下来。就连昆明人最喜欢的食物米线,被贵州人重新包装后再卖给昆明人,他们也一样吃得津津有味。
       他们与世无争,他们容易快乐,他们是昆明人。
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(海埂大道)
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       深圳,那片曾经寂静的海,那片曾经荒凉泥泞的滩,那水边上矮矮的红树林,还有满地乱爬的指甲大的小螃蟹……一回头间就已经一去无踪了,剩下的有太多麻木和浮躁。
       倒是昆明,虽然高楼林立,虽然霓虹闪烁,但是在那些巷子的拐角处,在花窗的格子里,在墙角的苔痕中,在横亘在天空的电线上,依然可以看到纯净、自然、浪漫和轻松。


某中文系朋友的,无责任转之XD


 
度度 @ 2008-09-11 20:41

*轉自C_Chat 18395
感謝作者frbrad

老碇 與 墨鏡放置架 的徹底比較 




項目          碇源堂                      長谷川泰三

來源        新世紀福音戰士                   銀他媽

角色          大叔                        徹底的大叔

職業         在政府機關上班                曾在政府機關上班

工作內容       跟外星人(?)接觸               跟外星人接觸

專長         大部分是嘴砲                     嘴砲

制服顏色         黑色                        黑色

工作傾向        反抗上司                   還是反抗上司

髮型           短髮                         短髮

配音員        立木文彥                    還是立木文彥

不良紀錄     曾因打架被關看守所             曾跟紙箱大叔打過架

配偶         出乎意料的正                   出乎意料的正

女人緣       劈腿且母女通吃               會對女人使出金肉爆裂

老婆評語     其實是個可愛的人呢            其實是個可愛的人呢

曾經把老婆      拿去做成EVA               拿來練習金肉爆裂

現在跟老婆      分居(唯活在EVA裡)              還是分居

處理寂寞     他阿其實很怕寂寞的呢(唯)       大叔我一寂寞就會死掉的!

特徵              墨鏡                     還是墨鏡

墨鏡的用途      拿來執行二號動作                 被嗆

墨鏡曾經       被高熱熔解                   被阿妙砸爛

拿下墨鏡後      雙手會變得比較耐熱              一片昆布

別人的評語       碇源堂去死              你可以去拉上人生的窗簾了

評價           MADAO                  THE KING OF MADAO


*     *     *

對不起銀魂問卷的那題"長谷川最適合的職業"我要改成NERV總司令!!!!!!!!!!XDDDD

混帳你們同步率400%了吧!!!!!!!!!!!XDDDDD


 
度度 @ 2008-09-04 23:48

两仪式&七夜志贵 直死之魔眼

空之境界剧场版已然呼之欲出,又将空之境界的小说仔细看了一遍,关于式与志贵的眼睛孰优孰劣已经有许多讨论,姑且不论结果,在Type-Moon的世界观成形的过程里,直死之魔眼可以说是“普通”人类所能拥有的最强大的能力,在身体上劣于各种超越种和幻想种,只有依赖血缘积累的异端或者突发的变异来补偿。

起源:式的眼的开端应该是不断杀害内在的第二人格——织,而觉醒的诱因则是杀人冲动和不能杀人的执著冲突崩坏,最终导致织的人格代替式死于交通事故,以此为开端的两年沉睡,式的身体由于一个人格的死去而与根源的死亡有了长达两年的深度连接,以此开启了眼的直死回路。式的眼所反映的是代表“生”的线。

志贵的眼不仅仅是直死,还包含着七夜家嫡系的净眼,其中净眼来自血缘,其父七夜黄理的净眼就十分出色,可以看出他人的意识趋向和精神力强度,而直死的部分则是由于被远野四季所杀,虽然之后由远野秋叶分享一半生命而得以活下来,但“七夜志贵”已死的事实没有改变,并且由于“命”被四季夺取,对于世界来说已死的志贵也得以连接到根源,而本身优秀的魔眼素质使他很快获得了直死的能力。志贵的眼所反映的是代表“死”的线和“死期”的点。

严格来说式与志贵的眼并不一致,式的眼所夺取的是事物的“生”,之后依靠攻击破坏它而达到直死的结果,而志贵的眼是用来反映事物的“灭亡”,之后的攻击不是破坏而是将事物的死期提前,虽然达成路径不同,但是基础效果上是相似的,不仅可以将活物杀死,连死物、矿物甚至现象都可以干涉。

应用:式和志贵的相同之处,就在于两人都是运用眼来读取对手的致命点,再依靠身体能力将对手击杀。在此基础上,拥有更强身体素质和刺杀技术的志贵要略胜一筹。两仪和七夜两家都是世代退魔的家系,七夜在灭门之前都是站在杀手的顶点的家族,志贵只是在七岁以前接受了其父最基础的护身术训练就达到了可以逼平高等吸血鬼的运动能力(还可以在墙面和房顶作三维运动——此技能应该是高速移动的衍生物,因为高速移动产生的离心力是足以维持附着面压力的,即使是房顶的状态只要离心力达到2g就可以做出各种在地面上能做到动作了、空中急停下坠等特技 Orz),而将人类的体能发挥到极限的黄理则可以达到短距离亚音速移动的神技。

但是由于志贵的眼可以读取世间万物的“死”,而式的眼只用读取生物的“生”,两者对大脑的负荷要求差距甚大,在身体还是人类的情况下读取世界的“死期”几乎等于是自杀的行为,就如同让限定20A的电线通过数万安培的电流一样,而志贵本身不能完全控制眼的读取范围,所以实战中必须将视线中的世界大部分忽视掉,也就是对环境不能过于注意,集团作战十分不利。式的眼几乎对脑没有过多的负荷,开启和关闭读取功能也可以随心所欲(开启时显现出亮蓝色的瞳孔,这和使用净眼能力而瞳孔发蓝的志贵不同)。

对于无形之物,式和志贵都有读取的能力,所谓无形之物就是现象、意识、思念等等,式对于无形的读取比较慢,在于浅上藤乃的交手时对方多次使用能力,在式失去了一只手后才可以正确的读取藤乃的能力并且将其“杀掉”,而志贵由于先天净眼的关系,对于无形十分敏感,在于魔性几乎全部激发的秋叶对峙时,不仅能体现出直接攻击的头发,还能看到漂浮在空气中的类似头发的线,而这种线则是秋叶真正的能力,这里顺便提下,远野秋叶作为远野家的家主,拥有的异种遗传几乎可以追溯到其源头,因此也极端强大,她的能力体现在掠夺与共融,就是可以无视热力学定理通过媒介夺取目标的热量,绝大多数物质在接近绝对零度时都会改变构造,因此大多数超越种被这种程度的掠夺都难逃一死,共融则是生命的分割和融合,是救了志贵一命的能力,但是被掠夺的能力和命是无法共融的,因此秋叶无法将从四季处掠夺回的志贵的命还给他。秋叶掠夺能力的启动表面上看是视力,实际上应该是意识,在自身周围布置下线一般的传导媒介,依靠大脑确定目标的准确位置,然后能力才可以启动,而最能够确定物体位置的则是视力,并且秋叶的掠夺在确定位置之前无法发动,在发动时目标移动了也会降低效果,然而进入视线就会被掠夺依然是十分霸道的能力(其父曾在日记中写到如果秋叶能早出生十年,抹杀七夜一家就不用依靠他人的力量了)。志贵通过净眼看到的正是秋叶能力的媒介,即思念所能触及的距离。

总结:式与志贵的直死之眼是直接与根源连接而来的能力,其神秘度是凌驾于盖亚和阿赖耶的,因此这两人的能力即使面对抑制力(防止人类或者地球毁灭的现象,如真祖、UO、英灵等等)也不会逊色,可以说是人类所能触及的顶点,虽然在真正实战时未必能胜过几个魔法使,在教会和魔术协会中能较量的人也屈指可数,这就是——主角威能吗!!?Orz



 
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